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軸先なし 羽倉可亭刻 印 藤澤南岳賛 肉筆掛軸 篆刻家 - 書。藤澤南岳 「肉筆絹本 掛け軸」＆「修身新語」 | 塩江つれづれ。藤沢南岳 二行書：掛軸 | 野崎淳之介 『玉石混淆 美術館』 blogsite。岡山県産きぬむすめ ★2キロ★ 精米★令和6年度④。書の形式...掛け軸・掛軸軸先含めない全体的な大きさは173cm×39cm程度です。軸(日本)。羽倉可亭 はくら-かてい1799－1887　江戸後期-明治時代の篆刻(てんこく)家,画家。掛軸-849　大徳寺　細合喝堂　寿　共箱。寛政11年3月16日生まれ。韓国　硯　亀甲彫り。家は代々山城(京都府)伏見稲荷(いなり)大社の神職。ラオス石　獅子　田黄　瑞獣　印材　印石　書道　落款　雅号。儒学を村瀬栲亭(こうてい),画と篆刻を僧月峰にまなぶ。【貔貅】古獣　大材 老挝　篆刻　印材 落款 遊印 雅号 書道。維新後,宮内省の命で御璽(ぎょじ)を刻し,山水画をえがく。Ｊ５６３　掛軸　大徳寺　細谷喝堂　『菴中松声清』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。また諸親王の印章を彫刻した。萩原井泉水　芸術院会員　梅　共箱入り　本物　肉筆。明治20年8月12日死去。未使用　硯　ケース付き　墨付き。89歳。掛軸　村瀬雪峡（村瀬秋水　長男）桐箱付き　掛け軸　骨董品。名は良信。福 掛軸 伝妙心寺官長作 臨済宗。字(あざな)は子文藤沢南岳（読み）ふじさわ なんがくデジタル版 日本人名大辞典+Plus 「藤沢南岳」の解説藤沢南岳 ふじさわ-なんがく1842－1920　幕末-大正時代の儒者。Ｃ２５７　掛軸　大徳寺　佐藤朴堂　『平常心是道』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。天保(てんぽう)13年9月9日生まれ。因州　高級書道半紙　香梅　手漉き。藤沢東畡(とうがい)の長男。骨董品　掛け軸　八洲若人書　古美術品。讃岐(さぬき)高松藩士。Ｊ６５２　掛軸　大徳寺　西垣宗興　『清風明月』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。戊辰(ぼしん)戦争では藩論を尊王へ転換させて藩の危機をすくう。青田石　印材　印石　まとめて　サイズ不揃い　篆刻　落款。のち藩校講道館督学。書道半切用紙 90枚。明治6年父の泊園書院を再興した。【古獣】ラオス 老挝 巧色　篆刻　印材 落款 遊印 雅号 書道。大正9年1月31日死去。新品　仮名用半紙。79歳。仏像の篆刻作品 落款印 朱文印 引首印 篆刻印 手作り印 遊印 K051。名は恒。美品 掛け軸 慈恩寺 普慈作「日々是好日」禅語 年中掛け。字(あざな)は君成。掛け軸　華族　正二位、二条基弘(二行書)　掛軸　書画、骨董品、美術品。別号に醒狂,香翁など。レア物　中国書道筆　北京老舗　栄宝斎100年記念　3本セット　唐筆　上海筆。著作に「自警蒙求」など